بـشنـــو ز مـــــن اي جــــوان ايرانـــــــي
اين نکتــــه ي بــــه ز گوهرکــــاني
بــــــودند ستــوده فر،نياکـــــانــــــــــــــت
زيـــــبنده ي فــــر وزيــب انســـاني
شـايسته ي ســـــــروري،به ســـرکــــاري
آمـــاده ي رهبـــري،بـــه ره دانــــي
پيچيـــــــــده سـراز ره سبــکســــــــــاران
تــــابيده رخ از سوي گــــرانجـــاني
انـــگيختــــه بــــرخلاف اهــــــريـمــــــن
فرهيختـــــه بــــا پيــــام يزدانـــــــي
نــــــام آور و تـوشمنـــــــد و روشن بيـــن
دريــــا دل و راست پوي وپيمــــاني
زنهـــــــار،تـــــــو اي نــــژاده ي فـــــرخ
بگراي به شيــــوه ي نيـــــاکــــانــي
ره جــــوي بـــــه مقصد وطنخــواهــــــان
خوش کوش به خدمت وطن بـــــاني
بخــــــرام،به ســـوي جنبـــش وکــــوشش
بــر تـــــاب،رخ از ره تن آســـــاني
بـــر خــــوان خبـــــــر بزرگمـــــردان را
از دفتـــــــر سرگـــذشت ايــــرانــي
بنــــگر کــــــه چــــه کــرده اند درگيـــتي
ازعلم وکمــــــال ومملکـــت رانـــي
هم بـــوده خــداپــــرست وديـــن بــــــاره
هم پيــــروِ کيـــــشِ (مزديَسنــــاني)
هــــم چــــاره گـــرِهجــــوم(آشـــــــوري)
هم صف شـــــکنِ جنــود (کلـــداني)
چون جــــان وتنـــت بسي گــــــرامي دان
ايـــــن کشور ديرپـــــاي دورانــــي
بشنـــــــاس دلاوران ايـــــــــــــــــران را
از شرزه «هژبــــر زابلستـــانـــي»
از نــــــــازِش فــرّه ي«فريـــــــدونــــي»
تا خيـــزش«کاوه ي سپــــاهــــاني»
از «بيژن» وتـــاب وتوش«گــــودرزي»
تــا «قـــارن»وصولت«نريمـــاني»
از قصـــــــه ي ايــــن يـــلان مردافکــــن
دريـــاب تـــوانِ مـــــرد ميــــدانـــي
بنگــــر کــــه «هخامَنِش»چه بــــار آورد
از«کورُش» وآن فروغ کيهــــانــي
و آن گـــــَه که گذشت عهد «اسکنــــدر»
وآن چيـــرگـــي نفوذ«يونــــانــــي»
بشنــــــو کـــــه شکــــوه کشــــور«دارا»
شد زنــــده به «مهرداد اشکـــــاني»
زان پس چـه فســـانــــه ها که نشنيــــدي
از حشمت خســـروان (ســـاســـاني)
***
بــــاري چـــو به مـــا عرب هجـــوم آورد
ازفتــــرت ملک ونـــابسـامــــانـــي
هرچنــــد گذشـــــــت روزگــــــــاري بـــد
با سلـطه ي (تــازيـــان)به ويـــراني
ليــــــک از پـــي انتقــــام خونخـــــواران
برخـــــاست«دلاور خراســـانــــي»
بنـــگر که چگــــونه تيـــــغِ «بــــومسلم»
افکنــــد سر از سپـــــاهِ «مروانـي»
بشنــــو کــــه شــد ازقيـــــام«يعقوبــــي»
سر کــــوفتـــه تـــــازي بيابــــانـــي
زان پس همه بـــوم وبر بســـامـــان شـــد
از فرّ وشکـــــوه عهـــد (ســامــاني)
چونـــــانکه ز«بويــه زادگـــــان»بينــــي
«ديلم»همه راهپــــوي سلطـــانــــي
دلبستـــــه به «خـــانــدان پيغمبـــر(ص)»
کيـــن توختــــه با تبـــار«سفيــاني»
***
اسلام چـــو شــــــد پــذيـــره از ايــــــران
آب آمــد ورنــگ بـــرمسلمــــانــــي
رخشنــــــــــده تمـدنــــي پـــديـــــــد آورد
از همـــت ســــــروران ايــــرانــــي
در علـــم وصنـــاعـــات وهنـــــرمنـــــدي
در فضـــل وبـلاغت وسخنــــدانـــي
از فقـــه واصــــــول ومنــطق وحکمــــت
از طب ونجـــــوم ودرک قرآنــــــي
ازهنــدســــه وحســـــاب واسطــــــر لاب
تـــا تمشَيـــتِ رســــومِ ديـــوانــــــي
هم نقــش ونگــــار وشــــعر ومــوسيقـــي
هم طرحِ بنـــا وخط وخوشخــوانــي
ايـــــن جملــــه فنــــون زکشـــور ايـــران
بـــاليد چـو طُرفـــه نخلِ بستـــانـــي
شـــد سايـــــه فکــــــن تمـــــدن اســـــلام
از پرتـــو ايــــن ديـــــار نــورانـــي
بـــــاليـــــــد بســـي درخـــت بــــــــارآور
در بــــاغ وطن نه،مينــــوي ثـــانـي
چون «سعدي»و«حافظ»آن دونيـک اختر
تــــابنــــده بـــه بُرج پرتو افشــــاني
يا «رازي»و«بــوعلي»و«فــــارابــــي»
«فردوسي»و«رودکي»و«خاقاني»
يا«خواجه نصير»و«قطب»و«بومَعشر»
«خيام»و«غيــاثِ دين کاشـــانـــي»
تا«ميــرعمـــاد»و«ميــــرک»و«بهزاد»
آن پرهنـــران شُهره چون«مــانـي»
زين گـــونه فحول،گـــو کجــــا يــــابـــي؟
درجملـــــه فنون،بـديـــن فراوانــــي
***
اي پـــور وطــــن چـــرا شــدي غــــافـــل
از سابقـــــه اي بديــن درخشـــانـــي
بــــــــاري بـــشنــــاس ميــهـــن خـــود را
درجملــــه شــؤون که قدر او دانـــي
درخــدمــــت آب وخــــاک جهـــدي کــــن
تا برخــوري از رضـــاي وجــدانـي
واميـســـت بـــگــــردن تــــــــو از ميهــن
کـــآن نقش بود تــو را به پيشانـــي
ايـــــن وام روا بــــــود کــــه بـگـــزاري
ز آن پيش که سر زنـــد پشيمــانـــي